Indonesia: Java, Bali y Gili.

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Templo del manantial sagrado o Pura Gunung Kawi Sebatu

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Templo del manantial sagrado o Pura Gunung Kawi Sebatu

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Templo del manantial sagrado o Pura Gunung Kawi Sebatu

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Templo del manantial sagrado o Pura Gunung Kawi Sebatu

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Templo del manantial sagrado o Pura Gunung Kawi Sebatu

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Templo del manantial sagrado o Pura Gunung Kawi Sebatu

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Ubud es una de las principales ciudades de Bali. Aunque su nombre deriva del término Medicina, parece la capital del mono, como podréis ver.

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En Bali, cada casa familiar tiene un templo, más o menos lujoso dentro de las posibilidades económicas de la familia (algunos espectaculares) que son privados. Más de Ubud

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Luego cada ciudad, como Ubud, tiene tres templos principales y públicos, todos orientados al monte Agung, el más alto y a la vez el más venerado de Bali. Los Kayangan Jagat son como si dijeramos el templo principal de la ciudad, dedicado a Sang Hyang Widhi (dios supremo), a su tres manifestaciones principales: Brahma, Shiva y Visnu y a todas las demás divinidades de la religión hindú como dioses de las cosechas, la naturaleza,...

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Kayangan Tiga son el segundo tipo de templos en cada ciudad. Están dedicados a Shiva (Pura Dalem), a Brahma (Pura Desa) y a Visnu (Pura Puseh). Más de Ubud

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Kayangan Dadya son el tercer tipo de templos, que son comos si dijeramos los templos de barrio, pero están muy dedicados a una casta o una familia. Siempre recordad, Bali: hinduísmo, aunque veáis alguna estatua de Buda (recordad que el hinduísmo diluyó a Buda como un avatar más de Visnu. Ubud

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Los templos tienen como tres recintos llamados trimandala. El primer recinto es el de la puerta principal, que tiene forma de monte (representa el monte Agung) partido por la mitad, que es la propia puerta. Uno de los lados lo podéis ver en la imagen 72 de Ubud. Aquí el director de la ceremonia, una especie de sacerdote, empieza la ceremonia que suele celebrarse cada 6 meses durante 3 dias, salvo una especial en el templo principal cada 10 años que dura 10 días. La ceremonia consiste en tocar instrumentos de percusión, preparar ofrendas de fruta, arroz, semillas,... y preparar otras decoraciones festivas. Ubud

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Hay otro segundo espacio que es para guardar los instrumentos y los ornamentos cuando no hay ceremonia, que tiene una entrada, normalmente cerrada, claro. Ubud

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El tercer espacio del templo, que vuelve a tener otra puerta, es el dedicado a los dioses y por tanto donde se ora. Está orientado, como dije, al monte Agung y es el más sagrado, de hecho no está muy bien visto que los visitantes entren, aunque con tanto turismo la cosa se ha relajado un poco. Ubud

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Los guardianes de las puertas, como podéis ver son variados. Animales, seres mitológicos, hombres o demonios, todo con tal de ahuyentar a los malos espíritus. Ubud