Filopon escribió:La palabra ética se presta a confusión. Cada profesión tiene su ética y la ética de una de ellas no coincide necesariamente con la de la otra. Citaré como ejemplo una película de James Bond. En un momento dado el killer de turno está a punto de acabar con él. Se cambian las tornas y ahora es James Bond quien está a punto de matar al otro. Entonces este otro se disculpa, yo soy un mandado, solo trato de hacer bien mi trabajo. La ética de hacer bien el trabajo que se nos ha encomendado frente a la ética de matar o no matar.
Toda ética que se precie cuando maneja valores tienen que ser valores consensuados y valores que sirvan para la construcción de una sociedad justa. De ahí, lo interesante de la propuesta de la ética comunicativa de K.O. Apel y Adela Cortina, entre otros.
Dejo una pequeña biografía de este filósofo alemán 
Filopon escribió:Prefiero la palabra moral que muchos rechazan por ver en ella relación con la religión, entendiendo por esta un credo cualquiera.
En resumen, la moral es necesaria. Todos viviríamos mejor si respetásemos la moral, la distinción entre el bien y el mal. Estamos hechos naturalmente para vivir y lo conseguiremos si nos tratamos bien unos a los otros.
Citaré un documental que he visto recientemente. Un autor americano estudiaba una colonia de bonobos, una especie de simios. Estudiaba las relaciones jerárquicas entre ellos. Y descubrió que los machos dominantes morían mucho más fácilmente que los machos cooperantes. Portarse bien unos con los otros contribuye pues a la longevidad, que es un bien.
En lugar de que valga para algo, la ética/moral es imprescindible.
Bueno, creo que has puesto un debate interesante que se escapa de la intención que tenía de ofrecer la lectura de este ensayo. Aún no la he hecho y espero profundizar cuando llegue el momento.
En líneas generales, diré, con Adela Cortina y otros tantos filósofos, que no existe personas que no tengan moral, no hay amorales, sino inmorales. Cuestión diferente cuál es la ética con la que se está manejando, pero lo que no se puede obviar es que la ética/moral de
obediencia debida -que se adujo en ciertos juicios para eludir la responsabilidad ante el genocidio judío bajo el mandato de Hitler- no es tal, porque carece de los elementos de autonomía y racionalidad.
Ya digo que es un debate interesante, pero que pienso se nos escapa al objeto de este hilo. Quizás colocar en el subforo
De tertulia.
Saludos
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