Weno, el conce'to, inventamos el conce'to.Pseudoabulafia escribió: Me parece que esa siempre ha sido una de las luchas de la ciencia, la tendencia de las religiones (o de las otras religiones que no son ciencia) a rellenar todo lo que el hombre no comprendía de dioses: si no comprendemos el trueno, pues inventamos el dios del trueno.
A mi no me choca que Dios sea simplemente una idea producida por el cerebro. O mejor dicho si, porque lo que me llama poderosamente la atención es la existencia de la idea de Dios en si, o su intuición: ¿De dónde habrá salido? Especialmente caso de tener que hacerme cargo de otra idea, la de que "¡Dios ha muerto!", o como dice Hawking, que "El universo no necesitó la ayuda de Dios para existir", dejando en un segundo plano la cuestión de la existencia de Dios, es decir renunciando a discutirla, como si hubiera dejado de sernos útil, para intentar centrarse en lo que realmente importa: el hombre y el universo.Pseudoabulafia escribió:- ¿Los ateos decís «¡Oh, Dios mío!»?
- Sí, cuando vemos algo increíble.
Seguimos despues de publicidad...fabian escribió:Creo que Dios es producto del peyote tal vez, ó la ayahuasca. El caso es que no me cae mal, dios, pero si su club de fans.
Esta enumeración me hizo recordar el Informe sobre ciegos de Sabato. En una de sus páginas, Fernando Vidal elucubra:Pseudoabulafia escribió: A mí se me ocurren cinco posibilidades en la relación de Dios con la ciencia:
1) No existe Dios.
2) ¿Es Dios un ser volitivo y lleno de libre albedrío? Parece difícil entonces que pueda ser estudiado por la ciencia si su comportamiento no obedece a unas leyes inmutables. Incluso me parece que intentar hacer predicciones del comportamiento de los dioses sería herético en muchas religiones.
3) ¿Es Dios un ser inmutable que comprende a toda la naturaleza y con una reglas de juego inmutables y predecibles? En ese caso no creo que haya mucha diferencia entre que exista Dios o que no exista, y tampoco comprendo muy bien como podría la ciencia demostrar o refutar una cosa o la otra.
4) ¿Es Dios un ser volitivo y con capacidad de actuar en el universo pero que creó un universo con leyes inmutables y decidió no actuar en el? Pues tres cuartas de lo mismo que lo anterior.
5) Dios o los dioses son seres caprichosos que intervienen en la naturaleza a su antojo y libre albedrío, pero han creado unas ciertas leyes naturales para despistarnos y actúan disimuladamente.
Eso lo dijo Nietzsche... o Torrebruno. Uno de los dos.Topito escribió:Pero... ¿Dios no ha muerto? Estoy seguro que lo escuché en alguna parte. Luego pensé: Pues es cierto que la gente famosa muere de tres en tres.
Os sigo leyendo.
elultimo escribió:Eso lo dijo Nietzsche... o Torrebruno. Uno de los dos.Topito escribió:Pero... ¿Dios no ha muerto? Estoy seguro que lo escuché en alguna parte. Luego pensé: Pues es cierto que la gente famosa muere de tres en tres.
Os sigo leyendo.
Pascal, famoso matemático, creía en Dios, y cuando le preguntaron por qué un científico de su categoría podía creer en cosas así, él respondió "porque si existe eso que me gano, y si no existe, pues no me va a pasar nada" (la cita no es textual, pero más o menos fue así)
Mmm...pero la apuesta no es gratuita. Apostar por Dios es aceptar una vida de sacrificio, en lugar de disfrutar de una vida de placeres. ¿Por qué tenemos que jorobarnos? Porque es la forma de jugar que nos permite minimizar nuestras pérdidas, caso de que efectivamente Dios exista. Si Dios no existe sólo nos habremos sacrificado para nada. En cambio si existe, la pérdida es infinita. Hay que sanjoderse...elultimo escribió:Eso lo dijo Nietzsche... o Torrebruno. Uno de los dos.Topito escribió:Pero... ¿Dios no ha muerto? Estoy seguro que lo escuché en alguna parte. Luego pensé: Pues es cierto que la gente famosa muere de tres en tres.
Os sigo leyendo.
Pascal, famoso matemático, creía en Dios, y cuando le preguntaron por qué un científico de su categoría podía creer en cosas así, él respondió "porque si existe eso que me gano, y si no existe, pues no me va a pasar nada" (la cita no es textual, pero más o menos fue así)
Eso es así siempre y cuando concibamos la idea de un dios que nos prodigue con un conjunto de normas de conducta, un dios que se ocupe de nosotros, que le importe nuestra suerte, tanto si lo obedecemos como si no (ya sea para premiarnos o castigarnos). También está la posibilidad de un dios indiferente, que considere tan poca cosa a sus creaciones (quizás porque tiene otros asuntos más importantes) que termine por desentenderse de ellas.Teodoro escribió:
Mmm...pero la apuesta no es gratuita. Apostar por Dios es aceptar una vida de sacrificio, en lugar de disfrutar de una vida de placeres. ¿Por qué tenemos que jorobarnos? Porque es la forma de jugar que nos permite minimizar nuestras pérdidas, caso de que efectivamente Dios exista. Si Dios no existe sólo nos habremos sacrificado para nada. En cambio si existe, la pérdida es infinita. Hay que sanjoderse...
Teodoro escribió:Mmm...pero la apuesta no es gratuita. Apostar por Dios es aceptar una vida de sacrificio, en lugar de disfrutar de una vida de placeres. ¿Por qué tenemos que jorobarnos? Porque es la forma de jugar que nos permite minimizar nuestras pérdidas, caso de que efectivamente Dios exista. Si Dios no existe sólo nos habremos sacrificado para nada. En cambio si existe, la pérdida es infinita. Hay que sanjoderse...elultimo escribió:Eso lo dijo Nietzsche... o Torrebruno. Uno de los dos.Topito escribió:Pero... ¿Dios no ha muerto? Estoy seguro que lo escuché en alguna parte. Luego pensé: Pues es cierto que la gente famosa muere de tres en tres.
Os sigo leyendo.
Pascal, famoso matemático, creía en Dios, y cuando le preguntaron por qué un científico de su categoría podía creer en cosas así, él respondió "porque si existe eso que me gano, y si no existe, pues no me va a pasar nada" (la cita no es textual, pero más o menos fue así)
Hazte católico, te confiesas antes de morir y en paz. 
Weno, creo que todas las religiones monoteistas imponen unas reglas o principios morales, premiando en otra vida a quien las acepta, y castigando a quien no.Fernando Vidal escribió:Eso es así siempre y cuando concibamos la idea de un dios que nos prodigue con un conjunto de normas de conducta, un dios que se ocupe de nosotros, que le importe nuestra suerte, tanto si lo obedecemos como si no (ya sea para premiarnos o castigarnos). También está la posibilidad de un dios indiferente, que considere tan poca cosa a sus creaciones (quizás porque tiene otros asuntos más importantes) que termine por desentenderse de ellas.Teodoro escribió:
Mmm...pero la apuesta no es gratuita. Apostar por Dios es aceptar una vida de sacrificio, en lugar de disfrutar de una vida de placeres. ¿Por qué tenemos que jorobarnos? Porque es la forma de jugar que nos permite minimizar nuestras pérdidas, caso de que efectivamente Dios exista. Si Dios no existe sólo nos habremos sacrificado para nada. En cambio si existe, la pérdida es infinita. Hay que sanjoderse...
Si yo fuese ese dios creador, creo que, según mi humor, alternaría periodos de acoso (obligando a mis creaciones seguir mis mandatos por mero entretenimiento) con largos periodos de indiferencia (ocupándome de otros menesteres hasta que el aburrimiento reconduzca nuevamente mi atención por los seres humanos).
Nos veremos en el infierno...josel1986 escribió:
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